“(…)İkbal’in ilk dönem Urdu şiirinde yer yer tasavvuf izleri de görülür. Ailesindeki tasavvuf geleneği, özellikle babası Nur Muhammed’in mutasavvıf birisi olması, çevre şartları ve benzeri sebeplerden tasavvufla ilgili konular İkbal’in şiirinde yer yer görülür. (…) (…) Avrupa’da geçirdiği süre içinde İkbal’in fikirleinde önemli değişimler gerçekleşir. Bunlardan biri de şiir konusunda olur.
Devamı
“(…) Beni, olmak acısıyla yalnız bırak. (…)” “Sekiz Kitap’tan Seçmeler, Sohrab Sepehri, Çev: Nazila Hamedan – Nejad, Epos Yay., Ankara, 2008, s. 24 “(…) Her kargaya, bir çam ağacı vereceğim. (…)” agy s. 83 “(…) Karakavakların ardında temiz bir gaflet vardı, beni çağıran. (…) Bir su kenarında çarıklarımı çıkardım ve oturdum, ayaklarım suda: ‘Ben ne yeşilim bugün ve bedenim ne kadar uyanıktır! (…) hayat boş değil: şefkat var,
Devamı
Olmamışlığın Bir Tezahürü Olarak Yazı Gelecek de vasat bile olsa bir şair olarak anılmak isteyen biri olarak diyorum ki felsefi metin olsun edebi metin ve özellikle de şiir olsun yazmak olmamışlığın tezahüründen başka bir şey değildir. Heidegger’in insanın varlığın çobanı olduğunu söylemesinden çok öncesinde insan dinsel veya metafiziksel olarak yerleştirmişti zaten kendini
Devamı
“IŞIK (Gayatri* Tercümesi) Ey ışık, Dünyanın ruhu ve canısın sen Varlık alemi defterinin şirazesisin sen. Var ile yokun ortaya çıkış sebebi sensin Varlık yokluk bağında yeşilliğin sebebi sensin. Bu unsurlar temaşasının varlığı seninledir Her şeydeki yaşam talep etme arzusu seninledir. Her şey senin cilve saçmanla varlığını sürdürür, Senin bu yakış ve yapışın baştan ayağa hayattır. Kastım olan ışık dünyada nurdur Kalptir,
Devamı
Başıboş Bir Yolculuktan Notlar, Fernando Pessoa (4) “182 Yazamayacağımı belirtmek için yazıyorum size. -Armando Cortes-Rodrigues’e mektup (1915)” Başıboş Bir Yolculuktan Notlar, Fernando Pessoa, Der. ve Çev: Işık Ergüden, Kırmızı Kedi Yay., İstanbul, 2015, s. 49 s. 77 “Ne kötülük ettim ben tanrılara? Hakikat onlardaysa, kendilerine saklasınlar! -Fernando Pessoa, Lisbon revisited” agy s. 81 “199 Konuşmak, başkalarına fazla saygı duymak demektir.
Devamı
“(…) Denilebilir ki, gerçeküstücülüğün Elitis’e çekici gelen yanı sadece geleneksel biçim ve kalıplara karşı çıkması değil, daha çok bilinçaltının ve düşler dünyasının şiir için ne kadar verimli bir kaynak olabileceğini göstermiş olmasıdır. (…) Bu sarsıcı yaşantı Elitis’in aydınlık dünyasını da büyük ölçüde karartmış. 1945’te yayımladığı “Arnavutluk Cephesinde Ölen Teğmene Ağıt” adlı on
Devamı
“105 Etrafımda hiçkimsede, benim içimdeki duyarlılığın, özlem ve ihtirasların, derin tinsel varlığımın temelini ve özünü oluşturan her şeyin ritmiyle çarpan bir tutum bulamıyorum hayat karşısında. -Armando Cortes-Rodrigues’e mektup (1915)” Başıboş Bir Yolculuktan Notlar, Fernando Pessoa, Der. ve Çev: Işık Ergüden, Kırmızı Kedi Yay., İstanbul, 2015, s. 49 “106 Kriz yaşamaktan şikayetçi değilim. Fakat yol arkadaşlarını
Devamı
“Ben kendisini ezelden beri bizzat vücuda getiren , bir Tanrı tasavvur etmek istiyordum; fakat meydana getirme deyince insanın aklına hemen bir çoğalma geleceği için, bu Tanrı’dan derhal ikinci bir varlık belirmişti ki, bunu biz ‘Oğul’ adıyla tanıyoruz. Ondan sonra bu iki varlık meydana getirme işine devam etmek zorunda bulunduklarından, bunlar
Devamı
“23 Çoğul ol, tıpkı evren gibi. –Mahrem sayfalar ve öz-yorum” Başıboş Bir Yolculuktan Notlar, Fernando Pessoa, Der. ve Çev: Işık Ergüden, Kırmızı Kedi Yay., İstanbul, 2015, s. 17 “25 Geçip gidiyorum ve kalıyorum. Evren gibi. -Alberto Caeiro, Sürülerin Çobanı” agy s. 18 “27 Hayatı uyuyoruz biz, Yazgının ezeli çocukları. -Bernardo Soares, Huzursuzluğun Kitabı” agy s. 19 “31 Ey zamanın göze görünür muamması, biz
Devamı
